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三十年了!从搬入琅環馆开始,衡华一直在为自己推算最合适的功法。
如今总算完成!
他忍不住想要仰天长啸。
但猛然看向窗外,衡华捂住嘴巴,默默念叨:忍住,要忍住,祖父他们刚刚出门。
可他的心情着实是激荡澎湃。
黄级筑基,玄级结丹,地级升仙,天级问道。
伏衡华两世为人,怎么可能让自己的前途止步金丹?
找不到天书地典,那么我就自己造。
“虽然只是前三层心法。但是——值了!”
伏衡华创造的功法名叫《造化会元功》,借鉴前世看过的小说《西游记》。
在前世,经常有人说《西游记》是一篇道教修炼口诀。伏衡华听过便罢,不当回事。
而到了这个修仙的世界,他在研究创造最合适自己的功法时,偶然联想起了前世的道教修行口诀,对他启发极大。
起初以《西游》制作练功法门,只是伏衡华儿时的游戏之作。但和本世界的主流修炼体系对照,竟然很奇妙的对上了。
炼气九层,是筑基前置,也是修行最初的阶段。
延龙水域这边有两种主流修行。一种是吐纳真气,熬炼精元,在气海丹田运功。另一种是入定存神,开辟脑内泥丸宫,从而观想修道。
伏衡华创造的《造化会元功》便属第二种。西游记第一章有言——
【此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。】
如果将此比作人体。作为三岛十洲,一切经脉源头之祖的,自然是大脑天庭。
书中又道:花果山乃百川会处擎天柱,万劫无移大地根。
百会穴,位于头顶正中,乃百脉交汇之意。
自百会穴向下,最底便是会阴。此二者乃人体精气神的通道。百会为阳接天气,会阴为阴摄地气,统合任督二脉。
故衡华认为:花果山暗喻大脑,那么花果山之上,天地孕育的仙石,自是泥丸宫。
他的《造化会元功》第一重,即泥丸宫观想仙石灵胎,然后孕育属于自己的灵猴心猿。
接下来,要证菩提,闹天宫,一步步完成炼气九层的修行。
而筑基一关,在衡华设想中是“五行山”。取先天五行之气镇压心猿,收摄杂念,以奠定道基。
可惜,高明的功法在创造时有劫数相伴。
衡华将会元功第二重“五行山·筑基篇”推演后,当即就是一道天雷轰顶。
那时没有防备,衡华直接重伤。后来有了防备,也会时不时中招。
十年了,他不知经过多少次的雷轰实验,才琢磨出其中奥妙。
修行本乃逆天之举。天书地典更道尽大衍至理,伴随重重劫数。
地级功法长生成仙,书成之时有九九重劫。而天书在诞生之初,便有劫数临头。
行天书者,要面临比寻常修士更强大的道劫。
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