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夏朝的后羿就是因为羡慕传说中的英雄,才取名为羿。
对这样的英雄来说,剑已出鞘,就收不住了。
射杀十日?
那怎么够……
一路徐行。
于中原斩杀有女娲之力,人面蛇身的神灵猰貐。
于桑林杀封豚。
于北地斩九婴。
在云梦泽斩杀修蛇。
在畴华之野杀死凿齿。
于青丘之泽斩杀了风伯大风。
比起禹王的堂皇浩大,这几乎就是那个时代的煞神,但凡是威胁到人类的,不管是凶神还是天神,亦或者妖兽,直接从南砍到北,尽数诛杀,武德充沛地要死。
甚至于有这样的说法,尧帝的天下,是因为他和羿是好友。
故而有大羿一人则平天下的说法。
他的传说,非要类比的话,只有希腊神系的赫拉克勒斯稍可比拟。
只是赫拉克勒斯的试炼是神所布置的。
而大羿的敌人就是神,甚至于包涵太阳神在内的天神。
希腊神代的英雄只有两类,赫拉克勒斯和其他英雄。
当时神州的英雄,也只有两类,羿和其他人。
这样的局面,一直持续到大羿消失,禹王横空出世。
卫渊徐徐吐出一口气:
“……如果说是羲和的话,她有足够的立场。”
“但是,是她做的吗?羲和那一脉山海大荒神灵,和昆仑神系关系并不是很好,她会出现在昆仑?况且,以祂和人族的仇恨,真的暗中对我出手,那时我恐怕根本不可能走出昆仑。”
烛九阴嘴唇微微掀起,道:“我也觉得她不是,四时之神虽然和岁月有很大关系,但是还差了些。”
“那么,就是第三个选择了。”
祂的面容缓缓凝重下来:“这也是禹后来在山海经里面记录的文字,《山海经·海内经》,共工生后土,后土生噎鸣,噎鸣生岁十有二,这生,自然不是生灵的孕育,而是天地化生之意。”
“最初的时代里面,水神的权柄极为强大,水甚至于覆盖大部分的地面,后来共工退去,大地浮现而出,这就是所谓的‘共工生后土’,祂们的位格其实等同,而所诞生的那个噎鸣,后来被记录于《大荒西经》。”
“处于西极,以行日月星辰之行次。”
“其麾下有名曰石夷,处西北隅,以司日月之长短。”
“而最重要的,是‘噎鸣生岁十有二’这句话。”
卫渊的神色缓缓凝重。
烛九阴平淡道:“也就是说噎鸣化生了十二个后代。”
“那是十二太岁,或者说十二元辰,人间神州十二生肖的原典,神州以十二生肖去指代祂们,但是祂们并不是那些凡俗之物,甚至并不具备兽形,而是真正的山海神灵。”
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