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隋炀帝杨坚,可是篡的北周宇文邕的位,而宇文邕的先祖宇文泰是宇文陵的玄孙。
你说党项一族是逃离北魏的宇文一族,那宇文泰又怎么篡位西魏建立的北周啊。
这一次没等季林乔回答,孙乾便插话道。
丁学长,我说你总纠结这个干吗而且季学姐刚才也已经说了,去青海地区的宇文一族只是一部分人而已,并非全部。
我了解到的史料确实只说是一部分,但具体因为什么原因并没有说明。季林乔说道。
嗯,整个历史都了解清楚了,也的确没有纠结的必要了。丁鹏飞同意道。
而孙乾却好像依然有些不死心,继续追问。
季学姐,季学姐。
因为关系到我的家乡,所以我还想知道西夏被成吉思汗灭掉之后,那些幸存下来的党项人到底去了哪里,你清楚么
本来孙乾并没有抱着季林乔能知道的希望,所以在说出这句话后也没有太过在意。
林牧也同样的心思,毕竟整个华夏的历史对党项人的记载都不多,季林乔能讲出那么多鲜为人知的事情已经是让人感到不可思议了。
却不曾想,季林乔一脸淡然地说道。
西夏灭亡后,党项人后裔被称为唐兀人,属色目人,在元朝有较高的民族地位。
不少人在政治、经济、军事、文化领域发挥了重要作用。西夏后裔历经元、明而逐渐销声匿迹,不为人知。
华夏西夏学者从二十世纪八十年代初起,先后
到川、藏、青海、甘、蒙元等地区以及南宋都城、杭州等地调查考证,并结合文物考古实证。
证实西夏后裔党项族人主要有五个去向:一是逐渐汉化、二是逐渐藏化、三是蒙化、四是回化、五是迁入中亚。
据考证。
合肥、桐城等地的余姓,濮阳的杨姓就是当年党项人的后裔。
对了对了,还有一支。
这部分西夏党项族人去了藏南和尼泊国。
他们后来的民族名称改为了夏尔巴。
——说去说来,讲来讲去。
季林乔最后这一句话,才算是真真正正的爆炸性新闻。
——夏尔巴!
这不就是前不久angle杨去藏南和尼泊国所要找寻的人么
原来!
他们也是鲜卑族的后裔。
……
由于心里已经有了准备,所以即便怎样惊讶,林牧也没做出任何过激的表现,只假意轻描淡写的问道。姐,你这些不为人知的历史和考证,是从哪里了解的
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