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第二件事要更麻烦一些,和修远有关。
这家伙是来传扬佛教的,虽然潘五禁止兴建寺院,但是不禁止传教,修远变成苦行僧,整日里在苍山郡转悠。
苍山郡不是只有穷人,自从这个地方归了潘五之后,变成全姜国最安全的地方,吸引各地百姓迁来此处。
反正就是现在的苍山郡有很多人,以前的三座城池住满人,有官员向总督衙门上书,建议兴建第四座城池……
这是官员的事情,跟修远有关的是信徒多了。
不知道从什么时候开始,他身边出现四个随从。是自愿给修远做仆人。
想一下,这家伙连仆人都能感化到,更不要说普通百姓。
在听过修远一次又一次的佛法宣讲之后,很多百姓家**起佛像,家境稍好一些的做一个佛龛,家境再好一些的单独辟出一个净室……反正就是在家拜佛。
如此一来,跟潘五的主张大相径庭。
不过,到底没有违反潘五的禁令,官府不能干涉。
问题是安西族人有他们自己的佛教传承。尤其是曾经的底层奴隶,对此生无恋,唯望来世,绝大多数奴隶都是虔诚的佛教徒。
问题是他们信的佛跟修远宣扬的佛是两回事。
这是麻烦所在,一个是姜国汉民,对上被迫落户的安西人有着恩主的心态,还瞧不起这些连完整衣服都没有的奴隶。一个是苦了一辈子的奴隶,绝大多数人已经把这一生都压在信仰上面。在来到苍山郡之前,他们甚至是依靠虔诚礼佛才能够活下来。
讲道理这种事情,从来都是讲不明白的。
因为一个小小的修远,惹得苍山郡百姓和安西族人十分不愉快。
如果只有第一件事,不论安西族人是否能够自治,其实关系不大,不至于惊动潘五。主要是第二件事,现在已经有不好的苗头,只要一个不注意,就有可能闹出人命官司。
在虔诚的信仰面前,人的性命根本什么都不是。
正是因为这件事情,潘五不得不赶紧回去。
没多久时间来到常城,是苍山郡内三城的第二大城市。
银羽带他直接飞进城主衙门,在练武场落下。
潘五刚一落地,毛永等一些人就匆忙跑出来:“见过王爷。”
毛永是代总督,平日里南山三郡的大小事情,他都可以决断。
不但毛永来了,索达尔、洛青、洛青等人全部跟在后面,一群人围上来:“见过老大。”
看看他们,潘五晃了下书信:“我才离开多长时间?至于不至于?”
潘五其实已经离开很长一段时间,不过没有人这么说。索达尔上前一步:“老大,你看修远干的好事,说是什么传播善意,都要打起来了。”
潘五往里走:“修远在哪?”
“被我们扣下了,此时就在府内。”毛永回道。
潘五笑了一下:“好好干,你就是总督。”
毛永连称不敢。
一行人很快进到大堂,毛永跟士兵低声吩咐一下,再告诉潘五:“这就带过来。”
潘五恩了一声:“坐吧。”
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