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第467章 正宗茅山和民传茅山（第1页）

三茅门下？

听着苏雄明显是在扯大旗的李绍安冷冷一笑，虽然正宗茅山也有神打法脉，但体内真气充满邪性的苏雄可不是三茅门下。

三茅法脉又名上清法统，是正宗道家真传之一。

始于三茅真君（茅盈、茅固、茅衷），传于紫虚元君（魏元君或魏夫人），盛于陶祖真君（陶弘景）。

虽然有一些法脉术法邪异，如：起尸控僵，操纵诡魅或扶乩僮身，神打请诡等。

但总体来说他们的根本修行大法也是《上清大洞真经》或《黄庭内景真经》。

这两本无上道家真功修出的真气法力都是堂皇正大，根本不会像苏雄那样充满阴邪诡秘。

茅山虽分南北五派十二支。

如南茅四派：上清宗，清微派，天道派，如意门。

北茅：玄宗派。

各地十二法脉分支：

阴山派，三鬼派，清幽门，九龙宗，仙阳门，云霄宗，灵宗派，大罗宗，阎明宗，金广门，圣威宗，月明派。

九叔林凤娇就是上清宗传人。

按他所说茅山虽然分支众多，但根本源头也是来自三茅，紫虚及陶祖这五位真君。

这五位得道真君传下的大法李绍安虽然没有修炼过，但通过九叔演示让他多少知道一点那些真传的大法性质。

“三茅真传？你还真敢扯大旗。说吧，你是民传茅山哪一派？

上茅山？观音茅山？西江北传茅山？茆闾二教或是南传茅山？”

李绍安说的这些都是正宗茅山流传落民间的法脉，

他们虽有茅山之名，但却没有茅山的根本修行大法，大多是一些茅山高人自己创造出来的修行法传给他们。

所以这些民传茅山的修行法都是五花八门，就算李绍安也不能尽知。

看着慢慢朝自己走过来的一男一女，苏雄感到身上的压力越来越大，不过短短几秒时间就令后背全部湿透。

李绍安笑吟吟的看着汗流浃背却丝毫不能动弹的苏雄。

能轻易找到三衰七败穴证明他精通风水，民传茅山之中只有上茅山最是精通风水之术。

而将一个人剥皮制成人皮灯笼这种邪法，一看就是南传茅山的手法。

南传茅山所传法术不单只有茅山术法，也融合了不少西南巫术以及南洋邪术。

电影里经常提到的一些炼取尸油，炼尸及养小鬼等法，多数都是南传茅山法。

而这一派最核心的功法就是点打，反打，闭打，神打，神拳，僮身等等。

通过电影可以知道，这些术法苏雄通通都十分精通。

“说吧...

你只是身体不能动，但嘴巴还是可以说话的。”

“你究竟是谁？”

眼前这个男人看起来年纪不大但竟然对茅山如此了解，而且看他平平无奇一点都不像有法力在身的样子，怎么会让自己浑身动弹不得。

倒是他旁边那个女人体内有真气流动。

但依照自己感应来看也只是初入筑基，连筑基炼己初期都没有跨进去。

连问两次苏雄都没有回答反而反问起自己来，这让李绍安脸色顿时冷了下来。

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