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第153章 说书人口中的血菩萨之术（第2页）

"不错，那说书人提到一种名为血菩提的痋术…"

帝释天娓娓道来。

说书人口中的血菩提痋虫，源自南疆古老邪教"血莲教"。

传说是千年前的一位魔道高僧所创。

此痋术以菩提为名，说书人还特地的做了半句诗，描写其作用。

“百年血祭种灵台，一朝云散见如来！”

前半句“血祭种灵台”的意思便是选种。

挑选十岁以内的童男，由施术者以秘法将一种形如红色菩提子的异虫，植入孩童心脏，使其与血肉共生。

这就是血菩提。

异虫入体之后，会缓慢吸收宿主的生命力。

随着时间推移，宿主的精气神逐渐被吞噬。

皮肤会浮现一种诡异的纹路，直至全身爬满血丝。

这种痋虫一般需三十年才能成熟，中间至少需要换三具躯体不停的供养。

待蛊虫彻底成熟后，最后一名的宿主心脏会完全结晶化。

接下来便可活剖宿主心脏，取出蛊虫，以秘法炼化后服下。

服蛊者将与蛊虫合二为一，获得海量精元，功力暴涨。

而作为载体的宿主则必死无疑，且魂魄被蛊虫束缚，永不超生。

若是养出来的蛊虫通过束缚魂魄，觉醒了本命灵识。

则服蛊者可突破宗师。

当然，若意志不坚，极大可能被蛊虫反噬，沦为嗜血怪物。

传说六百年前血莲教曾有一人成功养出了宗师级血菩提，通过宗师级血菩提人为制造了大量宗师武者，准备一统天下。

最后不知为何被正道围剿而死。

血莲教也因此覆灭。

“当时属下就觉得这血菩提的作用与我们要找的血菩萨之术，竟有七八分相似。”

“随即怀疑是韦陀门暗中传承此术，想要人为制造大量高手，于是开始留心是否有童男失踪。”

“果然！”

帝释天眸光一凝。

“苦夷国婆罗洲当地不少寺庙都有进献童子的陋习。"

他嘴角勾起一抹冷笑，"对外美其名曰挑选佛童侍奉佛陀。"

"属下循着这条线索，一路追查至大漠深处，终于发现了一座古寺的踪迹。"

"可诡异的是，那古寺明明近在眼前，却如同海市蜃楼般可望不可即。”

帝释天眼中闪过一丝惊疑。

"属下以九宫方位逐一试探，可那古寺却似水中月、镜中花。”

“任凭如何施为，始终距寺门差之毫厘。"

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