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第277章（第2页）

“左佑佑”这个叙事者的形象，起初来源于我的责编薯条。

有一天，我们闲聊的时候，薯条对我的古籍编辑工作产生了浓厚的兴趣。

我不懂，但我大为震惊。

这么不时髦的工作，感觉挂上“编辑”两个字，读者就会流失一半。

于是，薯条成为我的一双“眼睛”——噢，原来从未接受过相关学科训练的人，是这样看待这个领域的吗？

左佑佑就是一双这样的“眼睛”。

她没有接受过漫长的学科训练，也没有行业背景，自然就没有信息茧房，是彻头彻尾的“闯入者”。

这样一个叙事者，闯入一个几乎封闭的行业，会怎样讲述这个行业？

事情开始变得有趣起来了（反派的语气）。

紧接着，薯条找我：“宝子，想几个书名，通俗一些。”

我兴致勃勃地列了一串。

《迷津渡者》

《古书杂役录》

《新儒林逸史》

……

我徵求了同学们与好友们的意见，大家一致认为通俗又雅致，认为其中隐藏的用典很有巧思，并对《古书杂役录》这个名字赞誉有加。

我信心满满地发给薯条，并重点推荐了《古书杂役录》这个书名。

薯条：“……”

是的，我的同学与好友，基本是我的同行。

最终，我的书起名为《我为中华修古籍》。

我隐隐感受到点什么。

写作也是自我观察的过程。有时候我兴致勃勃写了一堆关于xx的讨论，回过头再看的时候，感觉自己好聒噪哦。

我居然想教读者做事？

我是爹吗？

我好油腻啊。

最终，我尽力留下白描的现实，删掉观点。

这个故事以左佑佑的叙述为主展开，中间穿插着历史人物的叙事，但本质上由故事的“隐含作者”讲述给读者听，在讲述的时候也不断考虑并接受读者的反馈，最终由“隐含作者”与读者共同完成。

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