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耶路撒冷王国,是一个年轻的王国,始建于儒历1099年。
迄今为止正好87年整,在这87年,王室换了又换,而安茹在众多王室中,算是最有名望的那个……
毕竟耶路撒冷王国是在安茹家的手中迈向了巅峰,也是在安茹家的手中,数次击溃了异教大军,甚至于还有着麻风王,这般有着传奇故事的君王。
而如果梳理一下这个王国的历代王位继承,近乎任何人都会下意识的觉得,凡人不当在耶路撒冷称王。
87年里的9次王位传承中,有六代君王无后,一代君王无子,一代君王无女、儿女双全的硬是只有一位。
在如此苦境中,安茹-耶路撒冷王朝,能在这9代君王中占据4席,引领着王国走向鼎盛,其在民间法兰克人群体中,自然是有着极高的名望。
当盖里斯展示那枚王权玺戒时,在场的这些村头,都不由得流露出了敬仰的神色,先王鲍德温三世,替这枚玺戒上的图案,增添了太多神圣。
当然从另外一个角度来说,这些村头其实并不是很在意那个玺戒的真实性。他们甚至没有意识到一旁书写记录的少年伊萨贝尔才是正主。
王权玺戒向他们提供了大义,可真正打动他们的却是面前的盖里斯。
在盖里斯向在场的村头展露出自己身上疤痕后,众人的神情已经可以用狂热来形容了。
都无需刻意展露更多神迹,仅仅是这道常人不可能生还的疤痕,便足以令这些人下意识的祈祷赞叹起来。
“伟大的天父,万象皆在您掌控中,您是至高无上主宰。”
“然而,在这混乱时代,我们所见的却是天命被亵渎,王位上坐的竟是雉鸡,不再是那应有雄主。”
“您所设秩序被撕裂,正义与真理被埋没。”
“在这断裂时刻,您给予负刀伤而死者以使命,他是您子,您是他父。他是为了扭转乾坤而复还人间,他当重塑秩序与光明。”
“如今,我等向您祈求,愿您给予我等超凡的力量与智慧及意志,使我等能够追随着他,实现这一伟大使命。愿您的恩典与公正重新降临,重新建立那亘古不变的真理与正义,让世界恢复应有的安宁与荣耀。”
“愿您的国来临,愿您的旨意奉行在人间,如同在天上。”
“阿门。”
“阿门。”
……
这次会议,并没有立即缔结出一个长期有效的封建契约。
不过,今年夏税,将会被免除绝大部分这点,已经算是达成共识了。
作为回报,各村至少需要出五分之一的青壮,前来艾哈迈德宅邸这边接受军事训练,以应对今年潜在的雷纳德军队清乡行动。
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