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“我们每个人都是旅者,在寻找一面镜子,以看清自己所拥有的是何其稀少,而那些未曾拥有且永远无法触及的又是何其之多。”
“只有深入现实,发现我们周围的真相,在宁静的时刻,哪怕只是片刻的安宁,放下灵魂所有的重负,在大自然的怀抱中、在宇宙的奇趣与命运交织的城堡里,我们才能领悟到何为崇高。”
陈思静在读完这本书后,不禁对李立文的才华赞叹不已,同时又深刻地感受到自己的微不足道。
这种感觉仿佛她在旅行中携带着众多行李,堆积了许多华而不实的物品:大行李,小行李,大包裹,小包裹。
由于不知道怎么处理这些行李,她只好带着它们前行,任凭风呼啸而过,她带着她的负担急速奔跑。
当她散步时,实际上并非在欣赏周围的风景,而是在拖着层层重负艰难地走过这段路程。
但是李立文却不一样,他自由,就像那些无拘无束的云朵,随着风向任意飘动。
他悠闲,在生活的每个角落都能够找到乐趣,享受每一刻。
在《瓦尔登湖》的序言中,李立文曾经的合作伙伴曹建林写到:“你能把你的心安静下来吗?
如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把心安静下来,然后你再打开这本书,否则,你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫名其妙,莫知所云。
当你静下心后,你就会发现这本书的灵魂所在。
自然就是美,一切的美含在了其中。”
《瓦尔登湖》就是那种彻底拒绝浮躁的好书,有一种返璞归真的美丽蕴藏在里面。
正如曹建林所言,只有心无杂念地捧读,以心如止水的沉静去思考和阅读,才能真正领悟这样做的益处。
书中的隽语连绵不断,宛如涓涓细流滋润着现代人干涸的心灵荒原,带来一种清新、淡雅、超脱的美感,仿佛除了自然,世间再无他物。
也是在那个时候,刚刚上高中的陈思静,一下子就喜欢上了李立文的文字。
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写完《瓦尔登湖》后,李立文就消失在了人们的视野中。
一年,两年。
当人们以为他会就此销声匿迹时,2031年,他又带着《悲惨世界》向世界宣告。
他并没有走远。
他一直就在这里。
2031年又是当之无愧的李立文年,在这一年里,他接连出版了《悲惨世界》,《美丽新世界》,《我们》这三本书。
其中《我们》,《美丽新世界》,和许多年前的《2184》共同被誉为“三大预言小说”。
反乌托邦三部曲的出现,无疑是向当时犹如死水一般的世界文坛投下了一颗巨型炸弹。
这不是故事!
这是即将来到的未来!
在李立文锋利的笔触之下,描绘了一个个令人深思的未来世界。
《我们》探讨了个体与集体的关系,以及在极端集体主义社会中个体的自我丧失。
《美丽新世界》则以一种讽刺的笔法,揭示了科技进步和消费主义对人性的侵蚀。
反乌托邦三部曲不仅在文学上取得了巨大成功,更在社会上引发了广泛的讨论。
从政治到科技,从教育到媒体,李立文的作品成为了人们探讨和批判现实的工具。
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