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又因为每一家门派所修炼的道法都不相同,因此同一道符箓灌注的真元不同,道力高低参差,观想存神的法门各异,施展出来的法术也千差万别。
法力根据真气品质,乃至存想符箓不同,所产生的灵力也有不同。
同样的一道符箓,水系真元和火系真元说不定就会生成两种法术来。
有的修士一道法力只能下一阵小雨,凝聚水汽不过两桶清水。
而有的修士一道法力,可令天地变色,四海倾倒。
这便是法力所蕴含的真力大小不同。
道力愈深厚,存神观想出来的种符便能容纳愈多的真气,生出的虚符威力自然就越大。
观想的法门越是精妙,种符转化真元的速度就越快,出手法术也就响应如斯,念动法随,反之亦然。
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真符在丹田内凝结成禁制,禁制能够自行汲取真气恢复真符,还能随时能衍化虚符,便是通法境界。
而凝练真符的过程,便是筑基。
所谓真符之间,亦有差距,有法、气之别。
便如写字一般,有的人能笔走龙蛇,入木三分,有的则小鸡抓米,春蚓秋蛇,此为法之不同。
有的墨汁光泽明丽,或芳香浓郁,或清新自然,此为气之不同。
陆玄的呼吸法,一开始是以生命源力为基础的长生真气,有强身健体、延年益寿的功效。
后来,则是大日呼吸法,汲取太阳元阳之力,威势赫赫,刚猛无铸。
最后,则是在龙脉之中,在十二诸天呼吸法的基础上,参悟这四象法阵,研习太阳、太阴、少阳、少阴的四象转变,借太一之轮的点化启迪,钻研出自己的阴阳元磁真气,是直指大道本源的真元之气。
品质越是高绝的真气,凝练起来越是费时费力,而且要求也越高,稍不留意,便有魂飞魄散、身死道消的风险。
好在陆玄有太一之轮相助,随时随地随心随意皆可炼化阴阳之气,自然不用担心。
随着真符法力禁制在体内的凝结锤炼,下一步便是凝元结丹了。
这凝元结丹,便是通过炼罡凝煞,凝元结丹,再将真法符箓刻录其上。
所以罡煞之气,都只是用来炼化承载真法符箓的载体罢了。
真法符箓的品质越高,炼罡凝煞的品质越好,所结的金丹越是坚固高效。
道理也很简单,文字写在普通纸张上,水能浸蚀,火能焚毁,雕印在石板上,暴风可坏,地震可灭,铭刻在金属上,沧海桑田,日销月侵。
同样的体积,一方竹简,一卷书,一张光盘,一块硬盘,能储存的信息量又是不同,甚至于天壤之别。
同样都是电脑,商用笔记本、家用电脑。电竞专用电脑之间的差距也能是天差地别。
自此,陆玄的古法修行在五灵神珠的启迪下,终于融会贯通,体系完备。
人有三魂七魄,欲得通神,当阴阳分形,形分则自见其身中之三魂七魄,此即是“三魂七魄并阴阳,十二元神显神通”。
人有十二正经,此为小周天之数,又有奇经八脉,拢共合计三百六十五处窍学,此为大周天之数,正是“大小周天精化气,金津玉液气成元。”
呼吸吐纳,运转周天,炼化阴阳二气,采纳天地阴阳变化之机,苦修炼化太一无极元始清微阴阳符箓,生成太一无极阴阳法力。
炼精化炁,此为练气境,筑基期。
炼炁化神、此为罡煞境,结丹期。
“都说科学的尽头是玄学,我看玄学的尽头是科学!”陆玄深深的感慨道。
这符箓种子,在陆玄看来,就是能量回路,正如如电子仪器中电路图一般。
而那金丹,就好似cpu处理器。
这练气筑基、炼罡凝煞,结丹通玄,一桩桩,一件件,说白了,就是自个儿给自个儿“改装”。
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