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第353章（第3页）

但不管怎么说，天狗尊者降魔伏妖的就此流传下来，鞍马寺还以天狗传说而知名，被奉仰为守护都城鬼门之寺。

但在忍界，说到天狗这个形象，某些顶级忍族的嫡系后裔并不会想到传说中的天狗尊者，反而会在第一时间想起宇智波一族。

没错，传说中，宇智波一族有一门法天象地、无可匹敌的忍术，唤做须佐能乎！

其名为须佐，其法相却是天狗之相。

传说中的武尊须佐之男是高天原三贵子中的处刑之神，是掌控天雷万象的武神之首。

他穿越过雷鸣，自层层雷云中落下，看到平安京竞已被六道侵蚀，墙化为乌有，蛇魔撕咬人类，黑暗中群魔涌动，草木枯亡，山川腐朽。

六恶神自云端浮现，数只巨大的鬼手从天而降，跨过六道之门伸向平安京的大地。

须佐之男于是化为巨神之体横亘在天地间，号令雷云为躯，风暴为息，闪电为骨，他以雷电织成屏障，将平安京挡在身后。

他顶天立地，挥剑刺向群魔，天羽羽斩自云端如落雷般斩下，直击向恶神。

顿时哀嚎声此起彼伏，受创的恶神们终于知难而退，重新躲入六道之门。

须佐之男的神力化作六条金刚锁链，将六道之门封印，推后数千丈。

而天狗呢？

不管从哪里看，须佐之男和天狗都是风马牛不相及的两件事。

事实上，这又是一桩隐秘之事。

多亏陆玄游历四方，多方搜寻古书籍，才将事情一一串联起来。

昔年六道仙人游历天下，汲取神道教和佛道教的修行法门秘诀，开创忍道一脉。

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后来，六道仙人垂垂老矣，忍宗一脉是传给惊才艳艳却桀骜不驯的大儿子因陀罗，还是传给热心友善却资质平庸的小儿子阿修罗，这是个难题。

于是，六道仙人将自己的两个儿子送往鞍马寺修行。

在鞍马寺里，因陀罗习得了天狗法师的法天象地之法，将其改良完善为忍法·须佐能乎。

这一门忍术之所以以须佐能乎命名，源于因陀罗对自身神明后裔血脉的骄傲。

而阿修罗则更倾向于佛法修行，而并非一味的追求力量。

最终，阿修罗不仅在鞍马寺中习得了千手如来神掌这一佛门秘传武道真解，更是青出于蓝，结合自己身上的阳遁查克拉，也就是继承自大筒木羽衣的仙人体，开创了木遁查克拉修行之法，创造了木遁·真数千手·顶上化佛这一绝世忍术。

如此一来，因陀罗与阿修罗两者高下立判。

因陀罗只是继承并完善了天狗法相，阿修罗却借由自己的钻研与同胞之间的牵绊，超脱了鞍马寺的传承。

这也是阿修罗最终继承忍宗的重要原因之一。

鞍马一族，正是鞍马寺的传人，与千手一族和宇智波一族都关系匪浅。

而“鞍马”的发音Kurama，如果换一个角度，其实就是九尾的昵称“九喇嘛”！

这本就因为六道仙人在封印自己母亲的过程中，得到了以鞍马寺为核心的佛门弟子的鼎力相助。

陆玄已然知晓，大筒木辉夜借助查克拉神兽，将上古时期就只大妖魔残余的妖力尽数吸纳，熔炼一体，这便是十尾的原型。

而六道仙人在将十尾分离成九大尾兽的时候，不知不觉间，也将自己关于修行的理解通过查克拉传给了最后那只尾兽，也就是九尾妖狐九喇嘛！

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